La triste muerte de un joven autista palestino

por ROGEL APLHER, opinión publicada en el diario israelí Haaretz.

 

If it had been my son, I’d find it hard to go on living

No puedo dejar de pensar en los últimos momentos en la vida de Eyad Hallaq. No soy un tipo sentimental, pero cuando vi a su padre en la televisión, se me llenaron los ojos de lágrimas y sentí una ira impotente en mí. Yo también tengo un hijo con necesidades especiales. Tendrá 25 años en enero, cerca de la edad de Hallaq. Tenía 32 años cuando los policías le dispararon como un perro, en un cobertizo de basura en la Ciudad Vieja de Jerusalén.

Hallaq estaba solo cuando fue asesinado a sangre fría. Escapó asustado a ese cobertizo, buscando refugio después de huir de los policías que querían registrarlo. No los entendió. No sabía lo que querían de él. Lo asustaron. Sé exactamente cómo era su miedo, cómo se inundó de ansiedad en un segundo o dos, desde el momento en que lo llamaron en un tono autoritario y amenazante. Sé exactamente cómo se veía su rostro, qué características adquirió. Sé esto de mi propio hijo. Cuando era pequeño, lo sostuve en mis brazos cuando estaba acosado por ansiedades similares, abrazándolo con fuerza hasta que se calmó.

No puedo dejar de pensar en él escondido allí, en el cobertizo de basura, solo en el mundo, sin alguien a su lado para consolarlo, interpretar el mundo para él, explicarle la situación, guiarlo sobre cómo comportarse. Pienso en él y veo a mi hijo. Mi hijo no habría actuado de manera diferente. Hallaq se dirigía a la institución que lo cuidaba, donde se sentía protegido y amado. Y le dispararon. Como un perro, escribí. Esa es una expresión estúpida. No le dispararon como a un perro. No disparan perros en la Ciudad Vieja. Le disparan a los árabes. Le dispararon como a un árabe.

No puedo hacer frente a la idea de que se dispararon al menos siete disparos contra él. ¿Hay algo más solitario que una persona autista encogida y temblando de miedo en un cobertizo de basura, sin entender lo que está sucediendo y por qué, mientras los policías vacían un cargador de balas en él? Dios santo, lo ejecutaron. Si eso le sucediera a mi hijo, me resultaría difícil seguir viviendo. La idea de que fuera masacrado en un cobertizo de basura me habría aplastado. Incluso ahora, mientras escribo, me está costando mucho. Me resulta difícil escribir, aunque generalmente escribo con facilidad. Pero las palabras no tienen sentido. No ayudarán a Eyad Hallaq y no ayudarán a su familia.

Es difícil ser autista en este mundo. Cuando mi hijo tenía siete años, el psicólogo de la institución en la que estudió, que me había entrenado sobre cómo manejarlo cuando estaba histérico, me dijo que imaginara que en la pequeña habitación en la que estábamos sentados había un gran ventilador . “Imagina tomar una página y romperla en pedazos pequeños, que con el ventilador vuelan por toda la habitación, sin cesar. Así es como se ve el mundo para Yotam, tu hijo. Una gran confusión, un caos sin sentido “.

Ella me dijo que Yotam era un héroe por abrir los ojos todas las mañanas y enfrentarse a una condición tan existencial. Imagina cómo es vivir en un caos tan constante, lo difícil que debe ser. Qué esfuerzo se requiere para hacer las cosas más pequeñas y más insignificantes.

Eyad Hallaq también fue un héroe. El día de su muerte, era un héroe, caminaba por las calles de la Ciudad Vieja desde su casa hasta su institución. Tal viaje en esos callejones es una hazaña para una persona autista. Requiere fuerza interior; exige movilizar las energías de uno. Pero Hallaq era una de las personas débiles de este mundo, una de las personas con cráneos blandos, un cráneo que se rompe como el cristal de un golpe que un cráneo ordinario ni siquiera sentiría. Estas son personas que necesitan que se les muestren emociones humanas básicas, no para que les resulte agradable pasar por la vida, sino simplemente para que puedan vivir.

No en vano, el más grande, en mi opinión, escritor sudafricano anti-apartheid J.M. Coetzee eligió retratar al protagonista de su libro “La vida y los tiempos de Michael K” como un inocente de mente débil. Donde no hay humanidad, los miembros más débiles de la sociedad son brutalmente pisoteados, casi involuntariamente. La Ciudad Vieja era un lugar peligroso para Eyad Hallaq no sólo porque era árabe, sino porque era autista. Bajo un régimen de apartheid racista, probablemente era sólo cuestión de tiempo antes que los representantes y los ejecutores de este apartheid, personas aterradoras, uniformadas y armadas, le gritaran algunas palabras y lo llenaran de terrible ansiedad.

Ansiedad que lo hizo huir por su vida, aparentemente para salvarse, pero un acto que selló su destino, morir en sus manos. Era sólo cuestión de tiempo antes de que el mal que lo envolvía por todos lados lo alcanzara y terminara con su vida.

Tenía buenas razones para temerles. Si sólo hubiera alguien a su lado, diciéndoles que era autista, que no representaba ningún peligro, ni para ellos ni para nadie más. A diferencia de las personas normales o “normales” (¿qué es “normal” acerca de estos policías?), las personas autistas no lastiman sistemática y deliberadamente a otras personas. No lanzan guerras. No dominan a otras personas. No asesinan. Esto lo hacen personas “ordinarias”.

Cuando la hermana menor de Yotam me vio mirando al padre de Hallaq en la televisión, me vio hacer algo que nunca antes había hecho mientras veía las noticias. Lloré. Me atraganté. Murmuré palabras enojadas, asintiendo con la cabeza. Si ella no estuviera allí, me habría estrellado contra la pared por frustración. Mi angustia la molestó, y después de un rato me preguntó: “Papá, ¿es cierto que algo así no podría pasarle a Yotam?” Es cierto, le dije, no podía, porque él es judío.

 

Fuente: Haaretz, Vida y Tiempos de Eyad Hallaq.

 

*Nota del Comité Editorial Consultivo: Los tribunales de justicia tienen en sus manos demostrar que esto es un caso aislado, y hacer justicia por la absoluta violación a los protocolos de enfrentamiento de las fuerzas de seguridad del tzahal, condenando a los responsables a las penas correspondientes y sin diferencias. En caso contrario, existiendo impunidad, quedaría de facto un amparo institucional a las acciones comentadas en la columna y poco habría que rebatir sobre los juicios que se esgrimen en ella.

 

Leer también, en The Times of Israel, Jerusalem chief rabbi pays condolences to family of autistic man slain by cops

 

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